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MUSEO ARQUEOLÓGICO DE SANTA TREGA, A GUARDA

En la esquina suroeste de Galicia, compartiendo la desembocadura del Miño con Portugal, el MONTE DE SANTA TREGA (enlace a nuestra publicación) destaca por su singularidad, riqueza paisajística, religiosa y arqueológica.

Con sus inolvidables vistas sobre el paisaje marítimo-fluvial, el vértice de este Monte, llamado Pico de San Francisco, hoy repleto de puestos de venta de recuerdos; algún restaurante; oficina de información turística o la atractiva Capilla de Santa Trega, patrona de la villa, nos deparará todavía otra sorpresa más, el MASAT, pequeño museo local.


Durante las primeras excavaciones en el Monte de Santa Trega (1914-1923), los hallazgos de estos trabajos comienzan a ser expuestos en un local de A Guardia, germen del museo que la Sociedad Pro-Monte abrió aquí,  para almacenar y mostrar los restos aparecidos en la citania galaico-romana.

El año de 1943, la Sociedad adquiere el edificio, diseñado en principio para uso como restaurante por el arquitecto gallego Antonio Palacios. La Sociedad Pro Monte lo adapta como museo, inaugurado con esta nueva finalidad en 1953. Es uno de los primeros museos arqueológicos de Galicia distinguido como Monumento Histórico Artístico desde 1962.

En una superficie de unos 120 m2, se realiza un recorrido por los sucesivos periodos del castro y los trabajos arqueológicos junto con los de investigación realizados hasta ahora. Los contenidos expositivos se organizan en torno a los siguientes periodos: Prehistoria; Metales; Época Castreña; Influencia Romana y Excavaciones Arqueológicas.

Destacamos de la época castreña las numerosas piezas encontradas vinculadas a la economía; los útiles; las creencias o la ornamentación, subrayando la espléndida colección de grabados (ESVÁSTICAS) encontrados en los muros de las viviendas.





Las paredes del MASAT muestran una de las más completas y variadas colecciones de las misteriosas esvásticas que puedan contemplarse. Estas se decoran con espirales, aspas que varían en número y sentido del movimiento o con eslabones entrelazados. Este último motivo, propio de las esvásticas del Miño, tan sólo encuentra parecido en las cercanas citanias portuguesas.

También los dos remates de TORQUES hechos en chapa de oro, uno de ellos aparecido en 1930, de gran calidad artística. Presenta forma globular acabada en escocia y profusa decoración geométrica y con un trisquel en la base del extremo, es el elemento más sobresaliente de toda la exposición y de la orfebrería castreña.

De influencia romana es el CABEZÓN DO TREGA, así bautizado el hallazgo más emblemático de las excavaciones realizadas entre 2015-2016. Se trata de una cabeza antropomorfa labrada en piedra en la que aparecen perfectamente definidos nariz, ojos y orejas, además de una línea de relieve en la parte trasera que parece delimitar un casco o el cabello.

Además, las ESTELAS FUNERARIAS antropomorfas;...

... los MOLINOS CIRCULARES;...

... los distintos tipos de cerámica; los JUEGOS;...

... y la importante COLECCIÓN DE MONEDAS, entre las que destaca un denario de plata del año 185 a. C. que evidencia los primeros contactos comerciales del Mediterráneo con la desembocadura del Miño en fechas anteriores a la ocupación efectiva de Roma del noroeste peninsular.



TODA LA INFORMACIÓN INCLUIDA EN ESTA PUBLICACIÓN, HA SIDO RECOGIDA DE LOS SIGUIENTES ENLACES:

https://www.turismoaguarda.es/masat/#!

https://www.man.es/man/dam/jcr:244b1fc6-595e-4f41-9cd7-6bd560b8f20e/man-bol-2017-35-170.pdf

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Castro_de_Santa_Tecla&oldid=77052471

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PONTE DA VEIGA, TUI


El “Ponte da Veiga” se encuentra sobre el río Louro, límite físico entre las parroquias tudenses de San Bartolomé de Rebordáns y Guillarei,  y a escasos metros de su desembocadura en el Miño. Como dice D.Avelino Bouzón, canónigo archivero de la catedral en su obra “Viaje por orden de Felipe II a los reinos de Galicia, León y Asturias”, recoge la tradición que este afluente del Miño, debe su nombre a que arrastraba arenas de oro.


La antigua vía sobre la que se encuentra situado sale del CONJUNTO HISTÓRICO DE TUI por la puerta del Arco, con dirección este; posiblemente en la Edad Media formara parte del eje principal de la red viaria del CAMINO PORTUGUES DE SANTIAGO, que se correspondería con la antigua Vía XIX del itinerario de Antonino, que desde Bracara Augusta (Braga) se dirigía por diferentes lugares y mansiones como Castellum Tude (TUI), que se encuentra a XLIII millas (69 Km) del punto de partida hacia IRIA FLAVIA, y conectando con Lucus Augusti (LUGO) para terminar en Asturica Augusta (Astorga).


Aparece referenciado en el “Inventario de puentes históricos de Galicia”, anexo al catálogo de 50 puentes editado por el Colegio Oficial de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos, y de la Xunta de Galicia, en 1989. Por otra parte, el 11 de febrero de 1991, la Dirección Xeral do Patrimonio Histórico e Documental, incoa expediente de declaración de Bien de Interés Cultural, B.I.C., con categoría de Monumento Histórico y Zona Arqueológica, para el puente.

Lo que ahora se muestra es un puente de fábrica de granito con rasante casi plana, tablero recto y luego ligeramente curvo en margen izquierda, con dos arcos de semicírculo irregular de 6,40 y 8,20 metros de luz, seguido de un arco apuntado de 8,28 metros de luz y un último arco plenamente ojival de 3,77 metros de luz.


Es un puente largo que debe cubrir el desnivel de la pequeña depresión que forma la terraza fluvial; el tablero tiene una longitud aproximada de 52 metros y con los largos muros de acompañamiento llega a los 100 metros; parte de su alargamiento se produce en una reforma del siglo XVIII. Dispone en los bordes de zócalos bajos de piedra que harían las veces de guardarruedas y pegados a ellos a modo de pretiles, excepcionales lajas u ortostatos de 60 centímetros de altura en granito. En caras externas, este asiento, sobre el que reposan los pretiles, forma una línea decorativa y de claroscuros en la rasante a modo de impostas.


Tradicionalmente se atribuye su origen a la época romana, ligada a la Vía XIX, aunque las referencias más abundantes son de las épocas medieval y moderna. No se puede descartar su origen romano aunque fuera reformado en épocas posteriores, si bien hay que tener en cuenta que en la zona inmediata de su margen derecha, en el sitio conocido como “campos de Santa Eufemia”, se descubrió un miliario dedicado a Decio que está en el Museo de Pontevedra; así mismo, Leopoldo Martínez Padín, en su Historia de Galicia, tomo II, pág. 18, reseña el hallazgo en el río Louro de otro miliario dedicado a Claudio, hoy en paradero desconocido. También el 23 de noviembre de 1850, en Santa Eufemia, se descubrió una inscripción incompleta dedicada a CaepolCoventina (?) que se encuentra en el Museo de Pontevedra, tomo VIII, pág. 196-197. A esto se añade el hallazgo, el 6 de junio de 1854, de una Ara a Marte Carociego, en una calle de San Bartolomé, que está en el Museo de Pontevedra, Rfª: “Materiales para la carta…”, tomo VIII, pág. 196-197.


En la época medieval el puente “da Veiga” aparece referenciado en numerosa documentación y en protocolos notariales posteriores.

Por último, cabe señalar que hasta el siglo pasado el camino que pasaba por el puente era denominado como “a vereda” o “camiño real”, que de Ponteareas conducía a Tui.


Aunque actualmente su función es peatonal, sigue siendo un bello y sólido puente de impronta bajomedieval, enigmático, inserto en una terraza que hace visible el conjunto, apoyado en un diseño urbanístico reciente, con pequeño aparcamiento, un ÁREA RECREATIVA con una escultura en piedra mostrando la figura de un peregrino, ...



...y la fuente con la vieira y el bastón, que nos recuerdan el viejo camino santiagués por el que transitan los peregrinos que vienen desde Portugal, actual senda PRG 19 para excursionistas. Se echa en falta algún panel informativo sobre la obra civil, su historia y avatares.


La SENDA DE LA PIEDRA SANTA, con una longitud de 9.995 metros, forma parte de la red de senderos con los que cuenta el municipio de Tui, debidamente señalizados e identificados. Se trata de una senda circular que tiene su principal acceso junto a este puente, en pleno Camino de Santiago. 


Parte del trayecto coincide con el del propio Camino Portugués, pasando por lugares como la capilla de la Virgen del Camino.

Dice la tradición que había una piedra que unas jóvenes, al pasar junto a ella, la arrojaban al río Miño, pero al día siguiente volvía a su emplazamiento original. Se consideró ese hecho como un designio divino, por lo que la piedra se utilizó para esculpir la imagen que se venera en el templo de Rebordáns como la Virgen del Camino.

La imagen pétrea policromada del s. XII-XIII, tiene el aspecto de las “de leche”, es decir, tiene al niño en brazos en posición de darle el pecho. Además de “peregrina”, también es conocida como “de la tierra”, ya que otra leyenda dice que los vecinos la enterraron para ocultarla de las "razzias" musulmanas, y años después fue hallada. Hoy se encuentra custodiada en el MUSEO DE LA CATEDRAL.


Pasa por el Ponte das Febres, lugar donde enfermó San Telmo, patrón de Tui y de los hombres del mar, así lo recoge un pequeño hito instalado en el lugar. Pero también transcurre por el pontillón del Louro y el Lagartón.

Es esta zona pontevedresa, así como la portuguesa de Oporto y Braga, menudean puentes de características parecidas al Ponte da Veiga. No obstante, si nos hallamos en Tuy, la obra pontonera significativa y bella que debemos visitar es, el puente internacional que cruza el río Miño en la frontera con Portugal.

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TUI


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Si deseas participar con alguna sugerencia sobre este municipio, agradezco vuestros comentarios.

Os espero en las próximas entradas de
 y disfrutad del BLOG.

Un saludo de Alberto García Roldán.

CONJUNTO HISTÓRICO ARTÍSTICO DE TUI

El Conjunto Histórico de Tui, declarado Bien de Interés Cultural, es uno de los principales atractivos turísticos de la ciudad y es el segundo en importancia de Galicia después de Santiago de Compostela. 



Tui fue capital de una de las antiguas siete provincias del Reino de Galicia, su conjunto histórico-artístico es un buen ejemplo de urbe medieval con un estado de conservación que lo convierten en uno de los mejores del territorio gallego.





Las viejas calles forman una red desde las orillas del río Miño, que va subiendo hacia catedral fortaleza, lo que le confiere a la ciudad un singular perfil, reconocible desde la distancia. 


La imagen del viejo puente internacional que la une con VALENÇA, el río a los pies de la ciudad y la catedral en el alto de la colina, es ya un icono repetido en millares de fotografías desperdigadas por el mundo y tomadas por los peregrinos que entran a Galicia por el  Camino Portugués a Santiago.


El Conjunto histórico tudense es un lugar para recorrer con calma, descubriendo pequeñas calles empedradas, plazas, casas señoriales, iglesias, conventos, blasones y un montón de pequeños detalles de las viviendas en sus fachadas y en sus ventanas y puertas, testigos de la historia a lo largo de los siglos.








A poco que nos fijemos descubriremos que por aquí pasaron distintas culturas y cada una de ellas dejó su huella a lo largo de más de dos mil años de existencia, moldeando y transformando la imagen de la ciudad, desde el primitivo Castellum Tude hasta la moderna Tui. El Conjunto Histórico de Tui atesora un importante patrimonio vinculado a la presencia en la ciudad de la comunidad judía y judeoconversa. Destacan los SAMBENITOS, encontrados hace años en el archivo de la Catedral, piezas únicas en Europa.


También hay que destacar la MENORÁH del claustro catedralicio que es testigo de la relación que existía entre la comunidad judía y la cristiana. 


A esto se suma la CASA DE SALOMÓN, única en Galicia en su tipología. Situada en la calle Canicouva, cuenta con un patio central alrededor del que se distribuye la vivienda. Estos son los tres elementos más destacados con los que Tui cuenta ligados a la importante comunidad judía que hubo en la ciudad. Pero hay muchos otros, como la existencia de una SINAGOGA


Tenía dos funciones, ser el centro de reunión de la comunidad y un lugar de estudio y culto. En ella se asentaba el tribunal judío, sus sótanos servían, a veces, de cárcel y era un centro de actividad económica donde se publicaban las derramas de tributos, se custodiaban los padrones y se decretan las confiscaciones. Pero, sobre todo, la sinagoga era un lugar de oración y de estudio de la Torá o la Ley y, posiblemente por esta función, la sinagoga de Tui se nombra en los documentos como “Tourá” y no como sinagoga. El micvé, el baño ritual, se hallaba junto al patio, excavado en la roca y alimentado por el agua de la lluvia. Precisamente este micvé judío ha dado nombre a la puerta más importante de la muralla medieval de Tui, la "Porte da Pía", que todavía se conserva y que se refiere e la "pila" del baño ritual.



A la izquierda, en la plaza de la Verdura, se observa un buen tramo de la muralla medieval, donde hoy se alza un moderno CRUCEIRO y la escultura del Arzobispo Lago González.
  

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No hay que tener prisa para caminar por el Tui antiguo, merece una vista pausada y atenta, que bien puede comenzar o rematar en la Praza de San Fernando, frente a la CATEDRAL, que naturalmente, exige un tiempo exclusivo dada la gran cantidad de joyas que se encuentran en ella y a la que hemos dedicado un apartado especial en este blog.


La actual calle Sanz, antigua “Tras la Obra” cuenta con algunas edificaciones interesantes como la ESCUELA DE MARÍA.



Otra a destacar es la antigua Cárcel Pública, o “CÁRCEL VIEJA”, de 1584, inmueble vinculado a los numerosos procesos inquisitoriales por ser el lugar de espera antes del traslado del preso a la cárcel del Tribunal en Santiago de Compostela.




Vista desde la torre de la Catedral

En la actual calle Entrefornos, reliquia de la antigua calle Triparía, se conservan viviendas medievales creando un conjunto singular. En alguna de estas casas aún podemos ver la memoria de los conversos en la ciudad con cruces gravadas en las fachadas. En Tui se conservan más de quince viviendas con marcas de cruces en sus puertas, testimonio de la conversión y ocultación del origen judío de muchas familias en los siglos XVI y XVII.


Enlazando con esta calle están las “Escaleras de la Triparía”.





A espaldas de la CATEDRAL, se halla la llamada “CÁRCEL CAPITULAR”. Es un robusto edificio rectangular con dos puertas, una a la rúa Entrefornos y otra a la huerta de Palacio. Al exterior una serie de pequeños y estrechos vanos denuncian su uso carcelario.




En este espacio, ya transformado por la crisis demográfica que sufre la ciudad en el siglo XV, estaba también la “CARNICERÍA JUDÍA”, la única documentada en Galicia.

  

Las calles empedradas invitan a caminar, a perderse, a atravesar túneles y encontrar rincones nuevos, como el CRUCEIRO y la CAPILLA DE LA MISERICORDIA.



Fue construida para dar sepultura a los pobres y socorro a los necesitados y con este fin comenzó su andadura en 1542. En su interior destacan el Retablo Mayor, obra renacentista del siglo XVI, el Cristo en la Cruz, de la misma época, y la imagen de la Dolorosa, obra de Agustín Querol. La portada central era la más ornamentada. Realizada en 1575 por el maestro Melchor Alonso Feal, contiene representaciones de la Virgen de la Misericordia en su parte superior o medallones con figuraciones de Felipe II e Isabel de Valois.


 Así, cruzando un túnel, también se nos aparece la CAPILLA DE SAN TELMO, ejemplar único del barroco portugués en Galicia. 



Fue edificada sobre la casa donde murió este santo dominico en el siglo XIII. Iniciada en el 1769 no se finalizó hasta 1803. 







Destaca la planta circular, la cúpula gallonada y los frescos de principios del XIX.




En la rúa San Telmo, junto a la capilla, se levanta el COLEGIO Y CASA DE NIÑOS DE LA DOCTRINA, presidido por un hermoso escudo.




Tras atravesar otro arco en esta rúa y dejando a nuestra espalda el cruce con Obispo Castañón, nos topamos con la portada de una CAPILLA ROMÁNICA.





Es aconsejable detenerse en cada pequeña calle y observar con detalle las fachadas de las casas llenas de historia.




Llegamos a la TORRE DO XUDEU, junto a la cual vivieron miembros de la comunidad entre los siglos XIII y XIV. Está construida sobre la muralla medieval tudense del siglo XII. Con ese nombre aparece referida en la documentación medieval.


La torre medieval quedaría integrada a partir del siglo XVIII, dentro del recinto de una gran casa conocida popularmente como “LA CASA NEGRA”, hoy transformada en un acogedor hotel lleno de historia, como refleja el escudo de armas que se encuentra en su fachada, de la familia Cicerón y Centeno, importantes miembros de la hidalguía tudense.



Descendemos hacia la Praza da Armada y en la misma esquina de la calle Tyde observamos la curiosa CASA DA VARA.







La Praza da Armada se llamó Praza do Pan, pues era el lugar de mercado de este alimento de primer orden. En ella se alza un bonito CRUCEIRO, además se exhibe el ancla de la fragata Andalucía.








Continuamos el paseo hasta la Praza da Estrela, desde el que podemos contemplar una hermosa panorámica del río Miño y de la vecina ciudad portuguesa de VALENÇA. 





Volvemos tras nuestros pasos para conocer otro de los rincones destacados en este hermoso conjunto histórico artístico. Atravesando el túnel del monasterio de las monjas Encerradas, nos encontraremos con el “CONVENTO DE LAS CLARISAS”. 



Sobre los antiguos palacios episcopales de la Oliveira, se construyó entre los siglos XVII y XVIII el actual convento. La iglesia, de finales del XVII, está diseñada por el arquitecto Domingo de Andrade, autor de la fachada del Obradoiro compostelano.



Conserva actualmente su antigua repostería, postres relacionados con las monjas de origen judío. Los famosos “PECES DE ALMENDRA” de Tui continúan con esta tradición sefardí, cuyo simbolismo refleja la abundancia.

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Finalizamos el paseo en la Praza do Concello, en el lateral de la CATEDRAL y frente al MUSEO DIOCESANO de 1756. Ubicado en el antiguo Hospital para Pobres y Peregrínos, en el mismo, los peregrinos que iban a Compostela tenían derecho a pernoctar tres noches. En la planta baja está la alhóndiga o mercado de la ciudad. Destaca en el interior el hermoso patio central y las ricas colecciones de arte sacro de la diócesis y de arqueología de la ciudad (entre ellas el casco 'celta' de Caldelas).



Nos quedaron para otra visita, muchos elementos singulares e interesantes que forman parte del Conjunto Histórico tudense.




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