GALICIA PUEBLO A PUEBLO
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GALICIA PUEBLO A PUEBLO
Ubicada en un hermoso entorno rural, la iglesia de este santuario de estilo
neorrománico fue levantada entre finales del siglo XIX y los primeros años del
XX.
Posee planta irregular con cuatro capillas laterales y su estructura
aérea es de bóvedas de crucería.
La fachada principal presenta un sistema pentagonal de eje vertical que
viene marcado por la puerta de entrada, la ventana abocinada y la espadaña de
dos huecos.
Este santuario se encuentra enmarcado por una hermosa “carballeira”, que
ofrece su sombra a los numerosos romeros que allí acuden, cada 20 de julio, a
la muy conocida celebración de la ROMERÍA DE SANTA MARGARITA, para
honrar a dicha Santa, San Antonio y el
Sacramento. En esta fecha, la parroquia y alrededores se convierten en un
hervidero de gentes.
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Además de esta gran romería popular, la fiesta viene acompañada de verbena que completan varias jornadas de celebraciones en el lugar donde se levanta un bonito CRUCEIRO.
Con referencia a Santa Margarida, dice la
conocida copla popular:
Ó sol chámanlle Lourenzo
e a
lúa Margarida;
Margarida anda de noite
e
Lourenzo polo día.
La peregrinación al santuario suele ser muy habitual, más si tenemos en
cuenta que cerca de él, y como ocurre en casi todos los santuarios de Galicia,
se ubica una “FONTE DE AUGAS MILAGREIRAS”, según reza la creencia. Las
aguas de Santa Margarita, patrona de la fecundidad y protectora de las mujeres
en parto, curan las enfermedades de la piel, las dolencias de la garganta y la
esterilidad.
Es habitual ver acudir a los romeros a esta fuente de dos caños, para
mojar sus paños o recoger sus reputadas aguas curativas y, después, humedecer
aquellas partes del cuerpo que ofrecieron a la santa.
A juzgar por los numerosos exvotos colgados de las paredes del templo en agradecimiento a curaciones que se le atribuyen a la
santa, el año de 1862 debió ser de una actividad
milagrosa espectacular.
... y en la mucho más lejana IGLESIA DE SAN SEBASTIÁN DE LOS CABALLEROS (Toro, Zamora).
Escribía el Licenciado Molina: “Todo
en Galicia si eres agua y frescura”; y más tarde, en el XVIII, apuntaba el
padre Sarmiento: “Las aguas en Galicia
son como las romerías, cada día hay una nueva”. Dentro del proceso de
fomento de la devoción a los santos y a la Virgen que de siempre promovió la
Iglesia, las peregrinaciones y las romerías ocupan un lugar destacado,
perpetuando de un modo sincrético antiguas creencias y tradiciones. Incorporadas
dentro de los propios caminos o colocadas al final del trayecto, las fuentes
santas, donde desde antiguos tiempos acudía la población rural en búsqueda de
la salud perdida, fueron cristianizadas bajo el patronato de los santos milagrosos
o la Virgen.
Con respeto al cancionero popular,
Esperanza Piñeiro y Andrés Gómez, en su publicación sobre las leyendas más
conocidas de las comarcas de Ferrol, Eume y Ortegal, recogen la cantiga referida
a otra fuente de Santa Margarida, la del Val (Narón):
Santa Margarida ten
unha fonte con dous canos,
alí é onde se van a lavar
aqueles males estraños.
También algunas personas vecinas de ese mismo lugar, aún recuerdan otra
conocida cantiga que dice:
"Miña santa Margarida,
miña Margarida santa;
a auga da túa fonte
curoume a miña garganta".
Coordenadas: 43º 10' 45.1" N - 8º 35' 38.8" W
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