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REAL MONASTERIO DE SANTA CLARA, ALLARIZ

La fundación de este Monasterio regentado por monjas, será inducido y gestionado en 1268 por la Reina Doña Violante, esposa del rey de Castilla y León  Alfonso X el Sabio. La Reina vivió en el convento a partir de las discrepancias familiares por la sucesión de la corona, protagonizadas por los infantes de la Cerda y su hijo Sancho IV. El fallecimiento de la reina Dña. Violante en Roncesvalles, en el año 1300 cuando volvía de peregrinar a Roma, supuso el final de la primera época fundacional marcada por la tutela de la propia fundadora y dejando, además de las disposiciones testamentarias, el problema de su enterramiento en este monasterio, asumiendo el monasterio la condición de PANTEÓN, siendo enterrados con posterioridad el infante Felipe, nieto de la reina, y de su esposa Margarita de la Cerda.



En 1560 es adquirido por Pedro Pimentel, I marqués de Viana y señor de Allariz, realizando una cesión de terreno que hace al municipio de la Barreira, una de las salidas naturales de la villa donde se celebran las ferias y que formaba parte del coto.



Sucesos históricos del s. XIX, como la invasión francesa y el desalojo temporal del monasterio por la desamortización, exclaustración y las graves crisis político- sociales de ese siglo y comienzos del siguiente, dejan tanto al monasterio como la vida de las monjas que regresan en un estado ruinoso. Pero a mediados del s. XX llegan de un grupo de religiosas del monasterio de Cantalapiedra para sostener y mantener el convento de Allariz, que consiguen traer hasta nuestros días un Monasterio en unas condiciones inmejorables.


La forma actual del edificio es un gran cuadrado, rodeado de un muro casi pentagonal que incluye tanto el edificio como las tierras circundantes. La FACHADA se terminó en 1777 con una planitud y racionalidad rítmica de la arquitectura escurialense, siendo el único lugar de decoración el porche de entrada.
  

Por lo que se refiere a la primitiva IGLESIA medieval no hay constancia de la fecha en que fue rematada o consagrada, tan solo conocemos la fecha de comienzo de las obras de construcción con la bendición de la primera piedra, en 1294. Un enorme incendio en 1757 que la redujo a cenizas, lo que provocó la desaparición de la iglesia primitiva por la iglesia conventual actual.


A diferencia de otros esquemas y modelos monásticos en los cuales la iglesia aparece adosada al cuerpo del monasterio, en el caso de Allariz, la iglesia aparece embutida en el propio edificio, del que se diferencia por la proyección hacia el exterior de un ala del crucero, así como por el campanario.


La iglesia que perdura en nuestros días se empieza a construir en 1759, muestra planta de cruz latina rematada en ábside rectangular, todo soportado por pilastras de orden toscano arquitrabado, con bóveda de cañón volteada y bóveda de arista centrada por un florón con pequeño pinjante en el crucero.


La PORTADA exterior adintelada de clara influencia del barroco compostelano de Simón Rodríguez.  


En el dintel destaca una vieira. Sobre la entrada se sitúa una hornacina que alberga la imagen de Santa Clara.


A un nivel superior se observa una ventana y la imagen del Padre Eterno, rodeado de volutas, nubes y coronado con el triángulo simbólico de la Trinidad.


En el interior de la iglesia encontramos el retablo mayor obra de Tomás Sarmiento y Juan Antonio Araujo (1788), buen ejemplo de estilo rococó y que vendría a sustituir a otro anterior deteriorado en el incendio. En el crucero, destacamos dos retablitos neoclásicos, uno de ellos conteniendo una buena imagen barroca de San Antonio de Padua (s.XVIII) y rematados por figuras de bulto redondo de los cuatro evangelistas, de buena factura. Enfrente de la puerta, en una hornacina enmarcada, se presenta un calvario centrado en torno a un interesante crucificado barroco.



A los pies de la iglesia, en el coro alto, podemos contemplar un estupendo ÓRGANO, con caja rococó, del famoso organista de Carlos III, Pedro Liborno Echevarria, realizado en 1769 e instalado en 1815 para sustituir al destrozado por los franceses.


El CLAUSTRO barroco de 3. 364 metros cuadrados de superficie, es el más grande de España. Realizado por el arquitecto Fray Domingo de Antonio de Puga y rematado después de varias campañas constructivas en las que también intervino Juan Antonio Escudero, se compone de galerías organizadas por 72 arcos de medio punto entre pilastras.




Al ser un convento de clausura, no pudimos visitarlo y las fotos del interior que os mostramos, las sacamos en la primera sala del MUSEO DE ARTE SACRO.




El MUSEO DE ARTE SACRO abarca tres pequeñas dependencias barrocas del convento, donde alberga dos piezas de máximo interés: "A VIRXE ABRIDEIRA", de marfil el cuerpo; ébano y marfil la peana y alma de madera. Representa iconográficamente la virgen con el niño, mostrando escenas relativas a la vida de ambos;... 


...y "A CRUZ DE CRISTAL" (cristal de roca, plata sobredorada, esmaltes y miniaturas sobre pergamino), constituye una auténtica obra maestra de la orfebrería Medieval, pertenecientes a la capilla Real de Doña Violante.





HORARIO: Verano. Lunes a sábado de 10:30 a 13 h. y de 17:30 a 19:30 h. Martes cerrado Domingos de 12 a 14 h. y de 17 a 19:30 h.
Invierno. Lunes a sábado de 10:30 a 12:30 h. y de 17:30 a 19:30 h. Martes cerrado Domingos de12 a 14 h. y de 17 a 19:30 h.

Junto al Convento, se puede ver O CANO, o también llamado acueducto del Convento de Santa Clara, un canal artificial a través del que se abastecía de agua el edificio.

INFORMACIÓN RECOGIDA DE LOS SIGUIENTES ENLACES





VISITA OTROS SORPRENDENTES LUGARES DEL MUNICIPIO DE ALLARIZ EN ESTE ENLACE, CON UN MAPA PARA LLEGAR A CADA UNO DE ELLOS.

RESTOS DEL CASTILLO Y LA ANTIGUA MURALLA DE ALLARIZ

Comenzó la construcción del CASTILLO entre 1072 y 1078 con Alfonso VI. Entre finales del XIV y principios del XV sufrió una considerable reconstrucción. Tenía planta rectangular, división interior en dos cuadros, correspondientes posiblemente con las dos plataformas actuales. Cuatro torres circulares, una en cada esquina.



D. Fernán Ioannes guerreó contra el rey portugués Alfonso Enriques desde Allariz, en sus intentos de ocupar el sur de Orense. En el siglo XIV, el Gobernador del castillo, D. Juan Rodriguez de Biedma toma partido a favor de D. Pedro I, mientras que la población lo hizo a favor del de Trastámara, lo que provocó varios años de violencia en la villa.


La antigua muralla de Allariz, que rodeaba el recinto urbano de la villa, tenía claramente una función militar, jurídica y de control fiscal, para el comercio y para las personas que accedían a esta.



Contaba con un total de 7 puertas de acceso; su perímetro, que en su trazado definitivo (finales del siglo XV), era de 1100 metros de longitud; poseía un grosor que oscilaba entre 2 y 4 metros; y su remate, almenado, se elevaba alcanzando en algunos lugares hasta unos 20 metros.



Poseía además 11 torres, de las cuales tan solo se conserva parte de su basamento.



Ahora pueden observarse tramos tanto de la muralla del XV, como del trazado original del XII, así como el puente del foso.




Ya en muy mal estado desde tiempo atrás, el Castillo desaparece a mediados del XIX por efecto de la desamortización de Madoz. Esto supuso el desmonte del Castillo y acabó con la desaparición del puente de la “Zapateira” y buena parte de los tramos amurallados.



CASTRO - CIBDÁ DE ARMEA, ALLARIZ

Pocas parroquias de Galicia acogen semejante patrimonio destacado, como esta alaricana de SANTA MARIÑA DE AGUAS SANTAS, siendo por ello, declarada Conjunto Histórico Artístico.


En este lugar sorprendente como ninguno, en el que se mezclan: historia, tradición y leyenda, y en el que también dejaron su huella los caballeros templarios, se sitúa el CASTRO - CIBDÁ DE ARMEA, inequívoca muestra de la ocupación de estas tierras desde inmemoriales tiempos.


Para visitar este revelador yacimiento, debemos seguir un cautivador sendero que parte desde la fachada de la majestuosa iglesia de Santa Mariña.


El camino, repleto de robles sagrados,...



 ...al pie de rocas que se sabe que tuvieron alguna función religiosa,...




... fue en realidad una CALZADA ROMANA, derivación de la Vía XVIII del itinerario Antonino, utilizada desde la Edad Media por los peregrinos que recorrían la Ruta de la Plata y por el que hoy discurre el ROTEIRO ARQUEOLÓXICO-ETNOGRÁFICO ARMEA-SANTA MARIÑA.



Hay quien sitúa aquí, una de las Mansiones de las trece que existían en todo el trazado de la calzada romana, en concreto, la MANSIÓN SALIENTIBUS y que otros sitúan tradicionalmente en la villa de Baños de Molgas.

Nosotros comenzamos visitando esos lugares que formaron parte de este gran asentamiento castreño y que fueron relacionados igualmente en la LEYENDA DE SANTA MARIÑA, con el Martirio de esta.


Ese es el caso del FORNO DA SANTA,  escondido en una cripta bajo BASÍLICA DE LA ASUNCIÓN, románica de finales del  S.XIII e inacabada tal vez por la desaparición de los Templarios del lugar. 



Algunos expertos, por su diseño, lo identifican con los ritos de bautismo o taurobolium,...

Salida de la chimenea que comunica con el horno del interior de la cripta subterránea

CRIPTA

CHIMENEA

HORNO

... semejante al mágico e irrepetible conjunto monumental de origen tardo-romano de SANTA EULALIA DE BÓVEDA (enlace a nuestra publicación).


 Otros en cambio lo relacionan con los llamados monumentos con “forno o PEDRA FORMOSA” propios de los edificios públicos de carácter termal de la cultura Castreña,...


PEDRA FORMOSA


PISCINA PÉTREA


... como la sauna del CASTRO DE PUNTA DOS PRADOS (enlace a nuestra publicación)...


... o las portuguesas de BITREIROS... 




...o SANFINS.




Otro de esos lugares es el conocido como PIOCA DA SANTA, a la que Conde Valvís apunta la posibilidad de que esta construcción operara como prensa de aceite de olivo, una hipótesis muy fundada corroborada por la existencia de un pequeño orificio que une ambos recipientes.




Armea es un claro ejemplo de ciudad castreña, con dos zonas diferenciadas: la más alta, donde se amurallan las cimas (Outeiro dos Pendóns y Outeiro dos Fornos) y se configura entre ellos un poblado castreño Galaico;...




... y las terrazas del nordeste, con un desenvuelto entramado urbano de rúas pavimentadas,...


... red de saneamiento,...



... canales de evacuación de aguas pluviales,...


... casas de dos pisos,...

ESCALERAS DE ACCESO AL PISO SUPERIOR

... atrios porticados...


... y un excelente trabajo de cantería.



Tiene planta ovalada y dos reductos, uno exterior que mide 452 m. de longitud por 247 de anchura máxima, y otro interior de 378 por 115 m.










Las murallas son de piedra de aparejo irregular y muy poco labradas; el perímetro del externo alcanza 1239 m. y el del interno 948; su altura oscila entre los 4 y 5 m. y en algunos puntos llega a tener 3 metros de ancho.




Se intuye que debió tener un elevado número de casas (circulares y angulares con aparejo poligonal). La datación del castro parece corresponder a los s. IV o III a.C. aunque continuó habitado hasta el s. IV de nuestra era, ya profundamente romanizado.



En la parcela de la Atalaya, escavada en 1957 por Valvís, con ayuda de los vecinos, se desenterraron espacios habitacionales con atrios porticados comunicados por calles pavimentadas, encontrándose gran cantidad de restos indígenas y romanos, custodiados hoy en su mayoría en el MUSEO ARQUEOLÓGICO PROVINCIAL DE OURENSE (enlace a nuestra publicación).




Entre los RESTOS INDÍGENAS, cabe destacar las más de 50 piedras de forma circular decoradas con esvásticas, piedras de jambas ornamentadas y decorativas, vidrios-mosaicos, cerámicas lisas y decoradas con incisiones, pájaros de agua, escarias y clavos de hierro, dos estatuas de guerreros galaicos, con cinturones y brazaletes, y dos cabezas humanas de las llamadas trofeo.

GUERRERO DE LA CIBDÁ DE ARMEA (Siglo I a. C. - siglo I d. C.) La figura aquí representada apareció cerca del CASTRO. Aunque solamente se conserva el torso, cortado justo por debajo del cinto, tiene las características iconográficas de todas las estatuas de guerreros galaicas: figura erguida con los brazos pegados al cuerpo –pese a que el izquierdo está mutilado justo por debajo de los brazaletes-, y la mano derecha reposando en el escudo redondo o caetra, sin señales de inscripciones ni ornamentaciones, mientras sostiene una espada de hoja ancha y alargada. Lleva una coraza, de la que desaparecieron los bordes superiores y una suave línea vertical recorre y marca el centro del pecho y la espalda. El cinto está formado por dos baquetones o toros lisos.


Entre los HALLAZGOS ROMANOS, señalar las inscripciones aparecidas en los pueblos inmediatos al castro, como esta situada en la aldea de Armea,  en el muro de un pajar (palleira) : "T(itus) CAESENNI(S...)";...


... además de fragmentos de cerámica (terra sigillata), vidrios, fustes, capiteles y bases de columna, 3 monedas y varios denarios (uno de la familia Furia del año 104 a.C, otro de los césares Cayo y Lucio, hijos adoptivos de Augusto; y un tercero del emperador Galieno del año 253).


Lugar de Armea

Lugar de Armea

Lugar de Armea

Lugar de Armea

En las campañas de excavación del 2011, dirigidas por David Pérez y Celso Barba, salieron a la luz parte de los restos arquitectónicos descubiertos por Valvís, más en concreto, lo que el denominaba “Adro da Casa II”, nuevos muros habitacionales,...



... la cocina de la casa con una “lareira” (hogar) decorada,...





... una calle pavimentada y sobresaliendo del resto, por ser una pieza singular, un pequeño RASPADOR de cuarcita con un guerrero galaico petrografiado.



En esta ocasión, nuestra visita nos deparó una agradable sorpresa, pudiendo observar los trabajos de excavación que se estaban realizando, en esta campaña del 2015.




No quisimos marcharnos de este extraordinario conjunto histórico y mitológico sin visitar el posible SANTUARIO DE ARMEA, otro de sus importantes descubrimientos.


En marzo de 2011 se dio a conocer un importantísimo hallazgo en el lugar conocido como Monte del Señoriño, próximo al castro. El artífice fue el señor Manuel Losada, cuando andaba en la búsqueda de un marco de una de sus propiedades.


Aunque la mayor parte del yacimiento aún se encuentra bajo tierra, se puede apreciar un conjunto de escaleras monumentales, distribuidas en terrazas y un gran banco de piedra tallado en la roca, rodeado y delimitado por canales, también labrados en la piedra.


Losada, aunque cauteloso, señaló la semejanza con el santuario portugués de Panoias (Vila Real), y el profesor Marco Garcia Quintela con el también portugués de la Pía dos Mouros, en Argeriz. A pesar del anterior, José Ramón Seara y José Manuel González, de la Asociación de Estudios de Santa Marina de Augas Santas, dicen que podría tratarse de una instalación anexa al castro de Armea o parte de una villa de tipología y datación romana.

En nuestra última visita, un panel nos indica que: después de todos los trabajos realizados en el lugar, se sabe que este yacimiento es una vivienda que albergó a inicios del s. I d.c., a gentes llegadas desde el sur del territorio galaico, probablemente desde la ciudad romana de Bracara Augusta (enlace a nuestra publicación). Construido probablemente a finales del reinado del emperador Augusto, no perduraría más de 100 años. El objetivo de la construcción original parece ser el de la administración del territorio (recursos naturales, mineros, comunicaciones, etc), por parte del poder romano en el primer momento de la conquista de la llamada Gallaecia. Una hipótesis reforzada por el propio emplazamiento escogido, junto a un camino ( Vía romana y hoy Camino de Santiago) y a escasa distancia de un gran poblado castreño, que debió controlar tras la romanización un amplio territorio desde el Val da Rabeda, hasta la Sierra de San Mamede.




La riqueza y variedad de los materiales documentados durante las diferentes campañas de excavación pone de manifiesto la relevancia de este enclave, destacando una Vasija Fundacional

Por último, seguimos el camino hacia la aldea de Armea, donde en una piedra descontextualizada y que hoy forma parte de un muro, podemos ver un PETROGLIFO, en el que aparecen combinaciones circulares, lineas y cazoletas.


Fotogrametría de la página de nuestra amigo Alex Negreira:  http://megaliticia.blogspot.com/2015/11/petroglifo-de-armea.html

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